依菩提终究还是什么都没说，平静的跟许半生喝了会儿茶，便自己收拾东西离开了这里。--
她决定，一定要去找**问个明白，为什么要让她陷于两难境地之中。
无论如何，这件事，依菩提必须给许半生一个‘交’待，否则她过不了自己这关。
依菩提的**叫做满都拉图，自幼便被认为是活佛转世，生活在北方的大草原上。
满都拉图和其他的活佛不同，他并没有自己的寺庙，他转世的那尊活佛，本就是个居无定所的活佛。
藏传佛教中的活佛很多，比较出名的有四大活佛，西疆两名，‘蒙’兀两名。
满都拉图显然并非这四大活佛之中任何一个，而是藏传佛教中数以百计的活佛之一。
在‘蒙’兀大草原上，四处漂泊的活佛很多，不过到了建国之后，哪怕是这些活佛，也渐渐都有了自己的寺庙，受人供奉，不再四处飘零。
可满都拉图不同，他依旧坚持着自己苦行僧般的生活，这次他来到吴东，竟然会选择了吴东最豪华的酒店之一，并且坐了总统套房，这也相当出乎依菩提的意料。
到了今天，满都拉图依旧如此，即便是依菩提，也只知道自己的**生活在‘蒙’兀茫茫的大草原上，具体地点却是根本没有。
不过这并不妨碍依菩提寻找满都拉图的步伐，她相信，自己和**之间，始终还是有联系存在的，只要凭着本心去找，一定就能找到**的下落。
依菩提出生不久的时候，满都拉图正好来到她所在的那个镇子。当时三圣教还没有把她立为圣姑，满都拉图旁若无人的推开了依菩提家的大‘门’，走进去，将正牙牙学语的依菩提抱在了手中。
满都拉图用他那风吹日晒也不知道多久没洗过的黑手，在依菩提的印堂之上轻轻的按下一个黑印，等到依菩提的母亲反应过来，这个衣衫褴褛脸上宛如被刀子割了无数裂痕的僧人，已经宣布收了依菩提为徒，并且赐名菩提。
依菩提是随母姓的，因为她的父亲是个可耻的强|‘奸’|犯，仗着自己学过几分巫术，见依菩提的母亲容貌姣好，就强行和她发生了关系。
之后得知依菩提的母亲怀孕，虽然也会偶尔来看看她们母‘女’俩，并且留下大笔的金钱，可这依旧改变不了他是用强才得到依菩提母亲的事实。
依菩提的母亲终究只是个普通的三圣教徒，本领低微，见这个男人还算对自己不错，至少没有像有些男人那样一走了之，便也认同了他的身份。
可是依菩提懂事之后，却一直视她父亲为敌人，若不是她母亲拦着，依菩提怕是早就杀了那个男人了。
满都拉图对此了若指掌，他告诉依菩提的母亲，依菩提是佛祖坐莲上的一片莲瓣转世，那个男人之所以会在那个时刻强行与她发生关系，也是佛祖的旨意，目的就是为了把依菩提带到人间。
依菩提的母亲自然是不相信的，可当满都拉图将她和那个男人之间这几年来的‘交’往情况一一说明之后，依菩提的母亲惊呆了。
她虽然是三圣教的教徒，可自从被玷污并且产下依菩提之后就再也没有和三圣教有过任何联系，她担心自己会被三圣教责怪，责怪她的不圣洁，责怪她已经是个被玷污过的‘女’子。
所以她和依菩提父亲的接触，也是严格保密的，除了她之外，不可能有人能够知道的这么完整。
所以，当满都拉图说自己是个活佛的时候，依菩提的母亲立刻就相信了。
当然，满都拉图的活佛身份，在之后也得到了证实。
就在满都拉图收下依菩提为徒后不久，三圣教的教主竟然也找上了‘门’，说要册立依菩提为三圣教的圣姑，甚至于她们给依菩提带来的名字也是菩提。
依菩提的母亲惊呆了，三圣教的教主告诉她，根据卦象显示，依菩提是太上老君‘门’下‘药’童转世，搞得依菩提的母亲无所适从。
满都拉图当时已经离开，只是给依菩提受过戒，并且留下了一本经书。依菩提虽然仅仅只是牙牙学语的阶段，却不知为何对那本经书却格外的感兴趣，每天都会抱在手里，就仿佛她能看得懂一样。
依菩提的母亲很纠结，不知道该不该将满都拉图的事情告诉三圣教的人。就在她纠结万分的时候，三圣教的教主却发现了依菩提脖子里的天珠。
当时她只是说了一句：“竟然被佛‘门’的人抢了先。”然后，依菩提的母亲知道瞒不住了，便将满都拉图的事情和盘托出。好在三圣教的教主并没有‘激’烈的反应，反倒说，即便是已经被满都拉图收为**，她也依旧要册立依菩提为圣姑。
“佛道本是一体，就让这孩子佛道双修吧。”
只是，她也没想到，满都拉图本身就已经是双修之人，只不过他修的是佛和巫，而他留给依菩提的那本经书之中，也夹杂着许多巫术的传承，被他写在了经书的字缝之间。
就这样，依菩提从牙牙学语开始，就已经注定是佛道巫三修了。由于三圣教是亲自传授，在她五岁之前，道‘门’的修为要远胜佛巫二‘门’，也正因如此，才瞒过了三圣教的教主，并没有发现满都拉图竟然还传授了依菩提巫术。
五岁生日那天，满都拉图再一次出现，这一次，他和三圣教的教主终于见了面。
两人离开了很久，一直到依菩提生日过完睡着了才回来，依菩提的母亲看得出来，两人都身受重伤。毫无疑问，他们俩是出去比试去了，结果却是两败俱伤，而三圣教的教主，也证实了满都拉图的活佛身份。
第二天，满都拉图就把依菩提带走了，从此依菩提便开始了在草原上颠沛流离的生活。
三年之后，满都拉图让依菩提自己回到了黔南，而他，则继续留在草原之上。
又三年之后，满都拉图再度将依菩提接走，师徒俩在大草原上又渡过了三年的时光。
接下去的三年，是满都拉图和三圣教一同教导她修习的，也就是这个时候，三圣教的教主才发现，满都拉图竟然是佛巫双修，也同时导致了依菩提佛道巫三修。
三圣教的教主大怒，和满都拉图再度大战一场。
这一次，满都拉图竟然大获全胜，也不知道他这几年在大草原上究竟有什么样子的境遇，无论是武功还是术数的修为，都已经‘精’进许多，三圣教的教主竟然已经不是他的对手。
两人最终还是达成了协议，只是到了依菩提十五岁这一年，满都拉图却要求她到吴东上学，三圣教的教主知道这必然跟巫‘门’有关，而绝非佛‘门’之事，自然是坚决反对。
可无奈满都拉图坚持，依菩提也愿意去一个新的地方尝试新的生活，三圣教反对无效之下，最终还是选择了放行。
其实还是实力的问题，满都拉图现在的实力已经远超三圣教任何一人，而且是全面的压制，在他面前，三圣教的教主加上几位长老合力，甚至都没有还手之力。她们明白，满都拉图的实力之所以突飞猛进，完全是因为他修习的巫术大成的缘故。相比起佛道二‘门’，巫‘门’的术数就像是剑宗气宗之争里的剑宗一般，在初期的时候总是很有优势的。
也正因如此，三圣教甚至都没有派出人保护依菩提的安全，目的就是为了‘逼’依菩提知难而退。
依菩提其实也并不完全清楚满都拉图要她来吴东寻找什么，满都拉图只是给了她一个比较模糊的概念，她所知道的，只是吴东即将出现一件巫‘门’的重宝，又或者是一个对巫‘门’极其重要的人。
这也是她犹豫再三之后，依旧没有告诉许半生自己前来吴东的目的的原因之一，另一个原因，自然还是满都拉图的授业之恩。
哪怕满都拉图利用她伤了许半生，她也依旧不能不承认满都拉图是她的**。依菩提平日里虽然胡闹，可一日为师终生为父的道理，她还是懂的。尤其是她从小视自己的亲生父亲为仇敌，而满都拉图，就好像她的父亲一般。
既然无法跟许半生说，那么依菩提就要去寻找满都拉图，她要亲自向她的**，要一个对许半生的‘交’待。
几个小时之后，飞机缓缓降落在归绥机场，依菩提就要从这里进入大草原，寻找自己的**。
只是她却并不知道，满都拉图根本就没有离开吴东，在她还没有落地的时候，许半生就已经见到了这位枯干瘦小皮肤皴裂的仿佛干渴的河‘床’一般的苦行僧人。
许半生很清楚满都拉图没有离开吴东，受了这么严重的伤，若是还推演不出满都拉图的所在，许半生这个太一派的掌教真人也就太没用了。更何况他还有蒋怡这个帮手。
头晚许半生并没有闲着，他电话联系了蒋怡，把自己推演出的一些结果告知了蒋怡，让她用紫微之术来继续推演。
许半生没有告诉蒋怡，他让蒋怡继续推演，只是为了向满都拉图传递一个信号。也正因为有了蒋怡的出手，满都拉图才会连夜退了房。他是打算离开吴东的，只是在将走之际，心里却极度的不安，他进行推演之后，知道自己若是离开了吴东，一定会后悔终生。最终，他决定继续留在吴东，却用推演之力也同样传递了一个信号给许半生，依菩提不离开吴东，他是绝不会‘露’面的。
所以许半生才会用他的方式，使得依菩提不得不离开吴东，去寻找她注定寻找不到的**。
而依菩提走后，满都拉图也就撤消了所有的遮蔽，任由许半生寻找到了他的下落。
依菩提刚到机场不久，许半生也带着李小语一同离开了家，去见满都拉图。
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