故而对于秦琼也是只闻其名未见过其人，而年纪更为小名头也更未曾传扬的罗士信也就更是没听过了，不过雄阔海却也非是一般人物，只盯了罗士信两眼就知晓这个小屁孩恐怕武力值不在自己之下！
大家坐定后，开场白自是相互的恭维了一番，然后宇文霸询问起张大宝学艺的情况，雄阔海甚是欣慰，道：“大宝徒儿心思憨厚，虽无灵活变通之能却有吃苦耐得住性子的沉稳，学艺时日许是比别人要慢些，但今后的成就恐不差于在下也。”
宇文霸听到雄阔海这般的评价张大宝着实的惊了一下。
要知晓雄阔海可是能排在全天下第四的位置存在，其势力可见一斑也，如果张大宝今后真的能够达到雄阔海的水品，那么自己真的是捡了个大宝超级大宝贝了。
想着当初张大宝从窟窿里钻出个头来求自己救他时的情景，宇文霸都不禁莞尔一笑。
这时，高谈圣也朝宇文霸拱手贺道：“恭喜信王麾下有这般后生将领，想他日定能为信王攻城拔寨立下不世之功也。”
高谈圣这话说的很有水品，表面上看是对张大宝的无限夸奖，而还有一层意思则是也在对雄阔海的本领做出称赞，徒弟都能达成那样的高度，那么做师傅的定然也一样如此了。
因为高谈圣之所以有今天完全是因为雄阔海危难之际出手相助，可以说雄阔海是高谈圣的恩人，虽然雄阔海如今拜在高谈圣麾下做了大将，可两人之间总还有着些许的另一层意思在内。
故，高谈圣也才有这样的一席话出口。
雄阔海当即也朝高谈圣抱拳以示，而宇文霸也再一次向雄阔海表示了感谢，然后也就张大宝学艺的事表态，只要雄阔海不让张大宝回瓦岗，那么我宇文霸就不主动招张大宝回山，当然若是有什么意外之类的事发生又另当别论。
雄阔海听宇文霸这般承诺，心里也是安定了不少，对于张大宝的教与雄阔海是真的用了心的，首先是对宇文霸千里送徒的诚意打动，还有就是对宇文霸如此识人而用的做法感动。
再者也就是，雄阔海是真的喜欢张大宝这样的性子，当见张大宝又的确是可造之材后，自更是尽心竭力的传授，甚至将自己的熟铜棍也传给了张大宝，而棍法则早已倾囊相授，现在张大宝对于熟铜棍法所缺的只是熟练度以及一些招式上的技巧而已。
旁边的单雄信和秦琼听两人这样一番话下来才知晓张大宝竟然在高谈圣麾下大将那里学艺，先是略感诧异，不过随即也就淡定了，哥哥有什么事是干不出来的？
嘿嘿。
随后，大家的话题直接进入到实质性阶段，跟先前几人在楼上时所料的差不多，高谈圣此番前来正是为了结盟。
高谈圣麾下有雄阔海这样的狂猛之将无论是招兵买马还是冲营拔寨都很是有效用，可是要跟瓦岗比起来还是差的太远，毕竟起兵扯旗的时间还太短，甚至一些地方都不曾知晓相州有个高谈圣呢。
其实，对于高谈圣宇文霸一直没太想的明白，那就是后人为何在写书的时候要将高谈圣妖魔化？
言说高谈圣乃一僧人，纠结一众同样是僧人的群伙借着相州祭祀的时候杀了县令和守将，又裹挟全城百姓与他一起造反，随即称大乘皇帝，还封了个尼姑静萱做皇后。
其实这种鬼话一看就知道是故意黑高谈圣的了。
那个时代对于僧人和尼姑可绝对是有着很严格的清规戒律的，作为僧人的高谈圣也不可能聚集起不少的同样是僧人的群伙去夺城。
而夺城后就封尼姑做皇后，这说明在这之前高谈圣就已经跟尼姑静萱搞在一起了，这可能吗？
只能说些那本书的作者恐多半跟高谈圣有着什么仇怨吧，真正的高谈圣乃是相州刺史，因不愿与麻叔谋为伍得罪了麻叔谋，要知晓那个时候的麻叔谋权利之大简直可以说一手遮半边天，而高谈圣还敢于与其敌对，可见此人的正直与忠心了。
如果真的是一个僧人跟尼姑这样乌烟瘴气的团伙，想想看，雄阔海那么老实仁善的一个人可能会拼死为高谈圣效力吗？
要知晓单雄信统领九省绿林道的时候权利多大，可雄阔海就是不认你单雄信，所以说雄阔海有可能是被高谈圣威胁才从其麾下的说法也靠不住。
高谈圣对于宇文霸说话间是多番称颂，而宇文霸对于高谈圣也是颇有溢美之词，一席话说下来大家伙都很是感觉不错，就连在一旁作陪的单雄信秦琼以及雄阔海三人也都对这样的氛围很是宽慰，甚至雄阔海与单雄信这两个都看对方不顺眼的竟然也都好言好语的说上了几句话，当然，这其中有着秦琼在居中调和的作用。
最后，两家口头上达成了同盟的协议，只等日后寻个时间将一切落时下来便可。
对于这样的结果，高谈圣很是欣慰，要知晓在来之前高谈圣是真的心里没底，其实之所以会有这样一趟上门请见，也都是考虑到张大宝的存在，或许瓦岗还真会卖自己一个面子，没想还真让自家赌对了。
其实，高谈圣不知，宇文霸之所以这般爽快的便答应两家同盟关系，多半原因在雄阔海身上，你高谈圣再如何的正直也好声望好也好，那也是你的事，你一个已经称王的存在总不可能重新拜我做小弟吧。
可我宇文霸是真的舍不得你家的雄阔海啊。
张大宝拜师的计划没能让你家雄阔海到我瓦岗来，这许是天意，但在雄阔海还没有走上最后的死路之前，我还是想要再尽一把力，要不然，内心真的过意不去。
当高谈圣走出瓦岗歇脚的酒肆时，外面不知有多少双眼睛在盯着这一切，而这消息也随之传遍了礼镇的各方势力，无论那些大的势力还是小一号的势力无一不是将瓦岗当做最中心的存在。