对于自己这一次进行抽取开箱，得到的法术主要还是来自旁门左道，高景飞已经没有多少意外之意。
不过通灵折纸术也罢，就是剪纸成兵这门传说中的旁门法术的某个版本，算不上多么邪恶，反而跟正派道法沾边。
毕竟剪纸成兵，就是道家神通撒豆成兵之术的衍生版本，威力虽是远远不能跟真正的撒豆成兵相比，但对于现阶段的自己来说，无疑是很有用的一门法术。
但是那张记载着子母血咒的疑似人皮纸上的内容，就让高景飞看的直皱眉了。
这种人为制造一尸两命，将怀孕女子折磨致死的做法实在过于恶毒无人性了些。
电影里说是心想事成，那是主角两女和反派大哥雄不明所以，实际上只是以禁锢鬼仔的瓷盅为要挟，来驱使那女鬼做事。
而且女鬼的力量也远远谈不上心想事成，那女鬼虽然因为自身死于非命导致怨气冲天，又经过邪法炼制威力更胜，但本身的能力也就类似一些电影小说里的念力一般，可以驱物挪移，但根本没办法做到凭空造物等奇迹。
再加上这门邪法是属于取巧速成来炼的，又需要付出自身精血和鬼魂可能会反噬等代价，因此虽然威力堪比绿色非凡等级的法术，却也被评为白色等级。
所以了解了情况之后，高景飞心里就根本没有想要学习这门邪法的欲望，更谈不上炼制鬼子母的想法。即使这咒法威力对现在的他来说很大，并且也可以抛弃里面的邪恶做法，单纯的去养鬼炼魂，只是威力要差点，可眼下也没有合适的目标啊？
“如果去不害人炼法的话，这子母血咒倒是也可以通过依附着亡灵的尸骨作为材料，来炼制成养鬼法器。”
但是高景飞根本不知道上哪里去找那种尸骨。
何况他此时对于这种邪门法术还是心有顾忌，不太想过于沾染。
“算了，还是回去修炼这门通灵折纸之术好了。”
这一次乘坐他们队里的豪华配车回到治安局，高景飞终于不用再被那一男一女两位警官叫去做笔录了。
虽然那两位每次态度都很和蔼，但是他总有一种被审问的犯人一样的心虚感。
现在他已经是特事局的顾问，所以只需要高景坤这个队长向上方交一份详细的行动报告即可，不需要挨个人进行仔细盘问。
回到办公室，高景坤见到大家虽然心情仍旧带着兴奋，但面色都很疲倦的样子，毕竟这一趟下来可不轻松。
于是就大手一挥道：
“今天大家都去好好休息吧，报告的事情明天再说，小商你晚上留下值班，放心，下次就轮到你了。”
“队长万岁！”
庞兵和商思洋两个性子最活泼的欢呼着，其他几人也都笑着走出办公室。
这次任务总体来说大家都很满意，尤其是几位队员都接受了开灵眼的过程，经历了法器和灵物与邪恶力量的碰撞洗礼，一个个都觉醒了一些灵性天赋，表现在外的就是感知得到了增强。
可以说他们第三执法队众人除了高景飞之外，在这个变化未知的新世纪里，已经走到了全世界九成九以上的人前面，成为最早触碰到超自然力量的这一批人，光只这一点，队伍里就对高景坤这位队长和高景飞兄弟二人已经初步归心，凝聚力大大增加。
相比之下，其他两个执法队的人都还在磨合期，已经落后他们许多。
安抚了队员，办公室里只剩下郭世鹄和兄弟二人，高景坤看向小弟高景飞。
“没什么事吧？”
高景飞一拍胸脯说道：
“放心吧哥，一切尽在掌握中，我现在正在研究修炼的事情，已经初步有了成效，今天晚上你和郭大哥回来之后保管给你们一个惊喜……”
五毒神功的魔改版经过他和郭世鹄两人的摸索，已经确定可以让人修炼且无负面作用，自然可以先传授给大哥他们了。
面对即将发生的乱世征兆，高景飞觉得必须也要让身边人有足够的自保之力。
高景坤也没多问，只是笑着拍拍他肩膀说：
“好，我等着你的惊喜，快回去休息吧！”
作为顾问，高景飞是不用管执法队这边的日常工作的，只有出任务的时候才需要他，所以他便跟大哥打了招呼，急着回宿舍去学习新的法术。
等他回到了房间之后，兴冲冲的取出那页记载通灵折纸术法术的薄册子，大略的看了一边之后，却有些挠头起来。
因为他卡在了如何去做纸人的问题上。
倒不是这门法术有多难，之前那个障眼法他虽尚未完全修炼成功，但也摸索到了门径，只是这两天都没有怎么安生，不是忙着修炼五毒神功，便是被大哥叫来参加第一次执法队行动，一直也没有时间去做。毕竟这门法术只不过是一个戏法，高景飞也并没有重视。
不过障眼法虽然只是最低级的旁门戏法，可是也需要法力来驱动，高景飞还远远没有达到身具法力的程度，那么便需要用灵性力量，也就是小说了常用到的精神力来代替，玄门又称这种灵性力量为灵力。
至少在修炼出阴神之前，高景飞知道自己都很难具备法力。
而在他成功完成观想入定，修炼出第一缕真气的时候，其实这时候就已经具备了灵性，尽管武学内功可能不比仙家法门，但五毒神功毕竟与上清派秘传的五脏神修炼法门有所关联，因为高景飞觉得自己也应该算是具备低配版的灵力了。
抽出时间来，障眼法就可以初步掌握。
这通灵折纸术一开始的基础部分，在他看来其实并不会比障眼法难多少。
难得是如何制作这个纸人。这法术只有祭炼纸人的方法，并没有什么特殊的制作纸人的秘技，这才是让高景飞苦恼的地方。
通灵纸人，这名字让人一听就会联想到夏国传统丧葬礼仪之中用到的那种纸人车马之类的存在。
事实上二者也确实有所关联。
要说古人在秦汉之前，还会大规模的进行殉葬制度，后来由始皇帝开始，大规模废除殉葬，并以泥塑陶俑来代替活人陪葬，可以说功在千古了。
而纸人车马这些，其实就是古代陪葬陶俑的简化替代版本。
跟烧金银纸钱一样，都是为了让亲人在九泉之下也能享用的一种寄托哀思的祭奠方式。
而要说二者之间的联系，就要从撒豆成兵之术说起。
撒豆成兵这门神通，最开始便是起源于上古巫觋、先秦方士的草人木偶厌胜之术，也就是历史上汉武帝时期所发生的“巫蛊之祸”那种用木偶诅咒人的方式。
后来此等厌胜巫术慢慢发生改变，又结合了傀儡、幻化之术等等演化出了撒豆成兵之术，后期则逐渐演变为更加简便易行的旁门剪纸成兵之术。
别看上次他大哥高景坤糊弄上面的说法，是他这个小孙子继承了他们爷爷的手艺，而他们爷爷曾经在乡里做的就是给人经办白事和纸扎寿衣的活计。
可问题是高景飞连爷爷的面都没有见过，这辈子也就小学时在老师带领下玩过剪窗花的手工课，对于纸扎手艺根本就是九窍通了八窍，一窍不通呀。