王熙凤生日宴上唱的是《荆钗记》，书中出现过很多看戏点戏的情节，每一出写出名字的戏，都是作者根据需要挑选出来，帮助我们去真正理解背面故事的，这在前文里已经得到验证。
《荆钗记》是五大传奇故事之一，讲述了南宋时期温州士子王十朋与钱玉莲的爱情故事。
小姐钱玉莲拒绝了大户人家孙汝权的求婚，选择了以木头荆钗为聘礼的穷书生王十朋，并立誓永不相负。然而，他们面临了各种困难和阻碍，包括权贵的威逼、小人的挑拨以及社会和家庭压力。
王十朋因拒绝丞相万俟卨的招赘而被贬潮阳，而钱玉莲则遭到继母逼迫改嫁。在绝望中，钱玉莲投江自尽，但被救起。经过一系列曲折，王十朋和钱玉莲最终团圆。
我们结合书中的背面历史来看，王熙凤过生日需要凑份子来筹集经费，点的这出戏《荆钗记》讲的也是穷书生的故事，主角穷到了连一个像样的金属做的钗都买不起，所以这里的主题就在一个“穷”字上。
这其实是作者在多个方面暗写贾府的财政危机。
贾母等人面对现实中的经济危机，再看着戏里主角的穷困情节，都代入了进去，原文说“贾母薛姨妈等都看的心酸落泪，也有叹的，也有骂的。”
这种写法也是一种很少见的，就是看上去繁花似锦，细看才会发现危机四伏，处处都是末世景象，作者这样写，也是为了还原明末真实的历史现象。
在当时虽然有些人已经感到了这种危险，但是大部分人还是沉浸在自己虚假的繁荣景象之中，因为他们依然过着锦衣玉食的生活，也就对这贾府的衰败视而不见，似乎人人都是“事不关己”的心里。
在故事开始的时候，作者就写了冷子兴演说荣国府，说贾府“如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一；其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”
也就是故事一开始贾府就已经进入末世了，国库已经掏空，只是看表面的话，似乎大家都还过着豪门的富贵生活。
而在王熙凤过生日时，问题已经很严重了，那就是没钱办事。
我们看这一回要注意的细节是：书中的没钱，其实是贾府的公账上没钱了，相比较之下，贾府的主仆几乎个个都是土财主。
比如王夫人，王熙凤，李纨这些主子，他们都有自己不菲的积蓄，贾母口中的赖大之母这样的中下层管理人员，更是比主子们的钱还多。
只要我们细心观察，就会发现作者在各种细节里向我们透露贾府的腐败。
这就好比一个家庭，爷爷奶奶留着自己老本，男主人藏着私房钱，女主人收集着各种金银首饰，儿子女儿死守自己的压岁钱，到了还放贷的时候却都不拿出来。
小到家庭，大到朝廷，道理往往都是相通的，把贾府放大成一个国家的官僚集团，我们就能看到明朝没钱的真正原因了。
其实明朝并不是没钱，没钱的只是朝廷，而朝廷上下的统治者们却个个有钱，我们一个一个来看：
贾母当然是有钱的，她代表大明历代皇帝，她的体己银子就是皇帝内帑，只是到了明末崇祯这里，内帑已经入不敷出，这点从贾琏与林黛玉的用度就能看到。
贾琏这个荣国府的正牌继承人，是处处要使钱却总是银子不够使。
万历皇帝是明朝最后一个不太缺钱的皇帝，史料记载他驾崩后内帑堆积如山。
因为辽东战事吃紧，国库支付的军饷严重不足，继承的泰昌改变了聚敛内帑的政策，一边发帑协济。
光宗死后，其子熹宗继续延续他发帑协济的政策，也就是贾母为王熙凤过生日首先出了最多的20两。
如此一来，而到天启朝结束，皇帝私人金库就已经没多少钱了。
细心的读者会发现，林黛玉的用度与众不同，并不是贾府公账上分发，而是从贾母的体己银子里单独拿出送过去的，这是因为黛玉是皇帝，皇帝的用度有自己的皇家内帑。
62回黛玉就对贾宝玉说：咱们家里也太花费了，我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。
这就是在说的明末财政问题，朝廷收入减少，财政支出却高居不下。
相比之下，贾府的主仆人等的私人财产却都十分丰厚，贾赦代表的宗室挥霍无度。
王夫人代表的武将集团也是收入巨大，管理家务的王熙凤也贪污了大量的财物，并且拿众人的月钱去放贷，收利息钱。
李纨这个不怎么管事的，除了月例银之外，还有田租这个巨大的收入，此外还有年终分的年利。
李纨代表江南的文人，这就是说他们的收入除了官方发的俸禄外，还占据着大量的良田，这些田亩的产出又不交税，所以她的收入让王熙凤都眼红。
贾宝玉代表大明，他的丫鬟小厮，如袭人，麝月等都藏着花不完的钱。
种种这些细节都表明了，贾府这些主仆占据了巨量的财富，他们不事劳动，却依附于贾府这个体系不停的吸血，导致了贾府入不敷出。
再加上刘姥姥说外面的天灾不断，就是明末自然灾害频发，导致粮食大量减产，乌进孝给宁国府交地租也是大大减少，薛家常年赖在贾家不走，就是后金满清持续的给到明朝廷压力，劫掠财货，增加了贾府的开支。
以上原因加在一起，就导致了贾府矛盾坚锐，从衰败到灭亡也就不可收拾，看明白了这些，我们才能真正看懂贾府败亡的原因，从而以史为鉴，从中吸取教训，而不是象很多人研究的那样，将贾府的衰败归仅仅咎于站错了队，得罪了皇帝。