【有人说，z国历史上有两个半圣人，第一个是孔子，第二个是王阳明，半个就是曾国藩，第一个毋庸置疑的，后面两个却有人质疑】
【而王阳明不是质疑他是圣人，而是质疑王阳明和孟子谁才是那一个圣人，有人言王阳明为半个圣人，孟子为圣人，曾国藩不足为圣】
【虽众说纷纭，但不管是圣人还是半圣人好歹都占了个圣字】
【朱棣：反正不管什么说法，咱大明有个圣人这是真的，还是继孔子孟子之后的又一大圣人，看来你们秦、汉、隋、唐、宋、元、清，都不怎么样嘛，连个圣人都没出（仅仅指思想方面）】
【李世民：这简直都不能忍，朱棣我要是能到你朝代去，我绝对要打爆你的项上人头】
【李隆基：我大唐也有圣人，诗圣杜甫，茶圣陆羽都是我们大唐的，我们大唐双圣】
好吧，也就大唐的上来说话了，其他朝代的人根本就不知道自己朝代有没有圣人，这两人都是前面提到过的，所以大唐才能认领，谁知道后世人是将谁当作圣人了。
【咳咳，要说王阳明的思想无外乎就是两句“致良知”和“知行合一”，这两句话要和在一起看，是不能分开来看待的，而这也同样是王阳明思想的核心和主旨】
众人看到这两句话，一时间觉得王阳明这圣人是不是有点水分在其中，这说白了不就是跟着心走并且要付出行动吗？
圣人的水平已经变成现在这个样子了？
当然这都是一些脑子有点东西，但又是只有点东西的人。
像是张居正，商鞅，孟子等一类的人才知道这句话虽然看起来很简单，但是能够做到的是极为少数的存在。
【当然我在各种小视频看到的王阳明最牛逼之处就在于悟道，他悟出了这世间的真理，那句话怎么说来着：“大道至简”真理就是这么看起来简单，但是你又非常难以做到的】
【朱棣：要是成为圣人这么简单的话，那我们华夏早就圣人遍地走了，还当什么圣人，直接人人就是圣人了】
【张载：圣人之道不仅仅是要在其领域有一番大作为，文武还皆上乘，这两方面都要有所建树】
【没错，成为圣人并不简单，而我们的主人公王阳明就是一个从小立志成为圣人的人，他觉得他老爹的状元实在是不怎么样，这状元是多么的简单啊，他要搞就搞个大的，那句话怎么说来着我不要别人觉得虎父无犬子，我要别人觉得虎子无犬父】
王守仁听到这里是急得直跳脚，这天幕怎么还随便加戏码的，这话他可没说过，什么状元多简单，他可没这么想过。
“呵呵，原来你觉得状元很简单啊”
背后是阴森的老爹，一听他这话的语调，就知道黑化老爹上场了 。
王守仁的头都有快摇成波浪头了。
【而王阳明也确实做到了，提起他老爹就会说这是圣人他爹，彻底失去了自己的姓名】
【李世民：提起我爹，就是太宗他爹】
【李渊：……】
【扶苏：提起我的话就是秦始皇长子】
【王莽：王阳明还真是说到做到，最后还真的成为了一个圣人，不愧是我老王家的圣人，就是这么厉害】
其实这话王华听着特别的高兴，毕竟并不是谁都会因为是有了一个圣人儿子而失去性命，这种烦恼体验的人实在是太少了，压根不知道失去自己名字而被冠上“圣人老爹”的名头是有多么的苦恼。
如果他的嘴角没有勾起来。脸上是怎么都抑制不住的笑意的话，这话还是怎么样都挺没有说服力的 。
【每一个圣人都有着奇特的降生，并且小时候表现奇特，据说王阳明是他母亲怀胎整整十四个月才生下他，而且他出生的时候他的奶奶梦到一仙人自天而降将一个婴儿放进她怀中，第二天王阳明降生并且还有彩云出现，话说王阳明五岁了还不会说话，他家人那叫一个愁啊】
【就在他五岁的时候，一个和尚来到他家，当时还是王云的他，脑袋被和尚一通摸，他爷爷觉得这事情不简单，于是给王云改名王守仁号阳明】
“原来我生来就不凡啊，老爹这是真的吗？”
小王守仁好奇的询问他老爹，只见他老爹反了一个白眼，“你觉得这是真的吗？”
“好吧，不过那朵云应该是真的吧”
“云？”
王华沉默了。
“没注意”
【李白：好像一般大人物出场都会带有祥瑞】
【王莽：大人物的标配罢了，自从我登上皇位之后，我也有】
也就只有大人物的“祥瑞”被众人所知，祥瑞是依靠他们的，而不是他们依靠祥瑞。