“很奇特，这个大世界的构造真是从未见过。”
来自圣堂大世界的所罗门带着几分笑意，查阅这个世界符文网络上的记录。
身旁漂浮的大天使虚影则有些疑惑，祂落在地上，俊美到偏女性化的面容带着几分不解。
“有什么不对的地方吗？这个世界很难处理？”
“如果不难处理，神岂会特意让我从天堂山脱离，到这个世界来？”
这位智慧者很清楚神一贯的处理方式，只要能够直接武力解决的，定然不会采取其他方式旁敲侧击。
这片界域里最璀璨的几个大世界都有被攻击过，现在神座下的几位大天使中超过一半都是臣服于神是他界伪神。
洪荒大世界，里面的伪神也不过八位，加上周遭环绕的三个大世界之主，和所谓的道祖。
也就只有十二位伪神，神不应该会有所顾忌，或降十灾大星，或发灭世天洪。
总是一场浩劫后，生灵改信，伪神不存，为什么在这里会有异常？而且这个世界的命运引导未必太怪异了。
一群异世界的薄弱穿越者居然能够影响到整个大世界的走向，密集度也是前所未有。
除非……
“……除非这个大世界已经有一位穿越者来到近乎顶峰的位置，所以才会吸引来诸多的穿越者出现。”
“是还真.风吗？不，不，不。他只是障眼法，倘若他不是原住民，就绝不能改写这个大世界的命运之星。”
“不……原来是这样，我明白了。”
十戒华光来回起落，作为圣堂大世界里人类一方的最强者，所罗门王原本的修为早已来到了准圣极境的水准，如果不是被神驱来这里，恐怕能进入最终极境。
这一切都得益于他那被神重视的『智慧』，以至于换了一个修炼体系也能够在极短时间来修炼至大罗极境。
所罗门故作高深的话语，使得旁边的梅丹佐皱起眉头，能被派到这边协助所罗门，祂也不是什么易与的人物。
背生三十六翼，为天国的书记官与宰相，作为人类时的身份乃是被米迦勒接引至天国的人类先知以诺。
蒙主号召，抛弃人类身份，成为神侍天使的祂已经有些弄不清楚这位人类后辈的想法了。
“哦？以诺先知也不看懂吗？莫非神没有给你启示么？”
靠在兽皮椅上，衣着十分奢华的所罗门语意深长，让梅丹佐心里的怒火再难压抑。
“以诺已是我过去的名字，现在的我乃是『天国的宰相』梅丹佐！”
“所罗门，若是你能放下你这高傲的态度，你早就能升入天堂成为大天使级的神侍了！”
“呵呵……一切都是捉影，一切都是捕风……有什么意义呢？”
虚无主义的人王闭上眼睛，看也不看梅丹佐，只是慢悠悠的开口。
“既然这些孩子想要玩一玩，那我就陪他们玩一玩好了。”
“梅丹佐呀，按照我的计划去做吧，就像以前无数次的一样————去拿下我所规定的胜利吧。”
“你是认真的吗？”
金天氏坐在位子上，他的背后闪烁着来自金星的星芒，这也是他的大道。
金星之道，或者说，变革之道。
古书有云，『太白经天，乃天下革，民更王』。
昔日的启明仙君或许天真善良，可现在的金天少昊已坚定果断，真正配得上杀伐变革的金星之名。
“白天帝，你真的认为光凭纯粹的力量就可以解决一切问题吗？”
一道光雾浮现出来，这尊人物可非同小可，因为其人乃是『五方大世界』的圣人。
『西方白帝』白招拒！
而他身旁浮现出来的乃是五方大世界里的其他四方圣人，灵威仰、赤熛怒、汁光纪和含枢纽。
白帝之所以会帮金天氏，原因再简单不过，『太白者，白帝之子也』。
倘若没有这份亲缘，白招拒也不会来这个最近出现的新兴大世界，更不会插手人皇之争。
“我五方天帝皆出手，洪荒大世界，有谁能敌？”
“当让此世知，吾乃白帝，可镇一世之敌！”
少昊发愁的揉了揉自己的额头，有圣人靠山当然好，但咋奈何这几尊圣人全想着平推呢？
怎么就不想想，倘若外界圣人出手，那拿下的人皇之位能被天道认可吗？能被两位人皇认可吗？
但说又不好说，毕竟全是长辈，肯来帮忙已经是属于非常重视他这亲缘了。
“唉，白天帝，接下来要争人皇，恐怕很难不打仗，你知道怎么快速提升军队实力吗？”
白招拒一时语塞，他落座主位，这种档次的军队实在是很久都没操练过了。
不过，作为主杀伐争斗的天帝，这些也难不住他，只见他手一招。
“少昊，你且过来，我教给你听。”
哗啦啦。
连通天地，位于大地中央的建木神树前，高阳氏独自坐着。
他即是争夺人皇之位的高阳氏，名字唤作颛顼，如今也有近乎大罗极境的修为了。
出生之时伴有异象，『瑶光之兮月如虹』，水属亲和，长江江神奇相和黄河河神冰夷都投奔而来。
之后更是通千湖千海的神明，更是越发强大起来，可却并没有什么开心的想法。
“建木啊建木，难道我真的就必须要去当人皇吗？难道我不做人皇，就不能让族人的生活更好吗？”
他迷茫的说着，可建木却告诉他。
“事到如今，已非你不想做便可以不做了，就算你真的不想做，其他人也会推你上去的。”
“你要记住，修行之道逆水行舟，不进则退，你若不争，就一点希望也没有。”
颛顼不知该说些什么，他的手按在自己最喜爱的乐器，耳边尽是不尽风吟。
其音若熙熙凄凄锵锵，虽正却也不正，尽管与天相合，却非他想见。
忽然，曾经玄都大法师讲过的几句道语回想起来。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”