练习形意拳讲究返先天用本能，想把拳练出名堂，首先要找到腰胯，返回腰胯，使用腰胯，忘记四肢。
形意拳里“大龙”之说，就是要体现出腰对全身的驱动作用。
一动无不动，这个一就是指腰。
“腰”是有形有相，无形无相的就是“丹田”。
如果要体现腰胯驱动，身体定然有所倾斜，虽然角度不大，但内意外形，总是有所体现。
通过一定的方法把腰椎尾椎练活了，大龙腰胯就都出来了。
这个时候一动都是腰先动，丹田内动，带着全身骨节层层运转，也就是一动无有不动，运劲方如九曲珠连绵不绝。
练腰的方法，有的门系单独拿出来，有的则融入到拳架里头。
练习形意拳必须把四肢的功能忘掉，突出腰胯的驱动，慢慢就能找到腰的原始力量，逐渐把后天胳臂腿发力的习惯改过来，这个才是“换劲”。
对于老是搞不明白的学生，我就让他们把手脚捆住躺在地上，说好了胳臂腿不准使劲然后想办法坐起来，结果都是挣扎一阵就找到了腰，才恍然大悟。
再举一个例子：比如小孩怕打针，我在医院看见过不想打针的孩子在床上咕噜，四五个大人控制不住，最后我说了一句“你把他腰箍住”，就马上解决问题。
这个时候人的本能出来了，腰就用上劲了，胳臂腿也忘了，这力量得有多大？
除了腰胯之外还有个重点，就是脊背。
形意门里有句话叫“劲上脊背”，就是把腰胯练出来了，大龙也出来了，这个时候从后天转了先天，从四肢用力转化成腰胯脊椎带动全身的整力，此方为换劲。
老虎豹子走路屁股高高耸起，一撅一撅的，身体是个S形，整体就像个弹簧，随时窜出去。
人在后天只会用胳臂腿，不知道用腰胯，那里的骨头也长死了。
但人是直立的，老虎豹子是卧着的，怎么把腰胯的横力通过脊柱转移到两臂上去呢？就是所谓“劲上脊背”了。
老虎豹子的脊柱方向和四肢方向是一致的，所以来自腰胯的力量可以很顺畅地传递到四肢，但是人的肩臂和脊柱是十字交叉的。
按道理从腰胯上来的力量到这就中断了，所以普通人只会用两臂的力量，而不懂得用腰胯整体。
这也就是为什么人控制不住一条发怒的二三十斤小狗的原因，因为犬科动物的脊柱与四肢也是同一个方向。
所以虽然人家只有二三十斤，但肯定比人两条胳臂的劲要大。
那么我们人类就没有办法做到如猫科犬科那样的力量传导吗？
有，就是打开肩背一带的筋骨结构，而这也就是形意拳“熊膀”的来历。
形意拳四象、也即“鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头”，熊膀是指熊在发力时把两个肩胛骨横向打开贯通肩膀，把腰胯之力顺着脊柱传导到两臂的功能。
熊这种动物是既能如虎豹般四肢着地奔跑扑咬，也能直立起来用两臂两掌搏斗。
熊直立起来的时候力量更加惊人，从上往下用两掌扑击，足以打断任何动物的脊梁骨。
那么熊是怎么做到力量传导的？就是肩背这一块要打开，也就是两块肩胛骨在发力时横着往两边走，从而把脊柱与两臂实现连通。
腰胯力量是如何传导到下肢呢？通过塌腰坐胯。
其实这些秘密任何一本形意拳着作都写得清清楚楚，六合九要、二十四法等等，只是文字简明扼要，没有过来人给你解读真不知道是怎么回事。
腰的力量通过脊柱传导到四肢是这个原理，但还有个最重要的前提就是开肩开胯。
人在后天关节基本都长死了，特别是肩关节和胯骨轴，所谓长死是关节里头的筋长死了，关节就固定在很小的范围内运动。
比如猎豹在高速奔跑中前后肢关节近乎脱臼的状态，其实人家那个是最大限度的开肩开胯。
胯关节是全身总开关，胯关节一开全身关节皆开，肩膀关节也就打开了。
肩关节开了才知道含胸是怎么回事，才有后面的功夫进阶。
形意拳的起横起为横，落为顺。横顺要知清。何为横、何为顺？
横者有三，一为先天之横，即内劲也！二为后天之横，即横劲也！
三为周身之横，即球劲也！起为横，这里的起是启动的意思。
就是说，形意拳身法一动就要三横合一，内劲驱动，周身球意，浑身横力，三法齐到，才叫起为横。
形意拳的起为横，主要是内在的，并不在外形显现，八卦掌就比较明显，典型的是横走竖撞，形意拳要在打上那一刻才露真形。
对方如果接不上，一下被打倒。如果接上了，才知道你是横走，他的直劲就落了空。这也就是尚云祥先生讲“打架得会抢大边”的深意所在。这是讲横劲。
那么球劲又作何解呢？比如过去说流氓在街上横着走，乍拉着膀子横着窜过来，就是生理上带着的球劲本能。
打架不能直来直去，搏击都是兜圈子，其实也是在找横，在横里头找机会。
形意拳的就高明了，这个横都是在意上，不显山不露形，看着是直其实是横的。
动手不能只是照顾到前后，而是要把周身上下都照顾到了，浑身每一个汗毛孔都带着劲，带着凶悍，形意拳就算是有点味道了。
看了很多传武和搏击动手的视频，没看到能把横劲能用出来的。
人家练搏击的兜圈子，他也跟着兜圈子，这一兜就出了破绽，人家稍微一变化，你这边跟不上节奏就空了，情等着被人打。
这个自然界很有意思的一点，就是弱的跟着强的走，强的能影响弱的精神和心理。
小时候孩子都有个头，长大了都有个老大或者老板，人家比你强的不光是学人家本事，连人家说话语气都能学了去。
狮子逮羚羊，如果狮子的节奏比羚羊快，羚羊就没跑了。
如果羚羊先启动，狮子慢一拍，在后头紧着追，这就比较困难。如果跟着羚羊的节奏，自个就走了脑子，被人家的节奏控制了。
这时候羚羊要是来个急转弯，狮子也跟着急转弯，那不是自己脑子能控制的，可论急转弯狮子哪行呢，一般就让人家跑了。
在武术技击之中也是如此。场上遇见比你强的刹那间就跟着人家的节奏走了，一百个里头一百个被人打。
所以我们练形意拳的强调要有自己的节奏，练也是自己的，打也是自己的。
打拳要走出自己的节奏，别人学不去；
打要按照自己的路数，你打你的我打我的，永远不能让别人欺了去，这才是形意拳！
内气内功就是一层窗户纸！
内气内功的东西其实很简单。就是一层窗户纸。
中华武术传统内家拳修习中都是以吐纳导引为原则，锻炼意识、呼吸和动作相互配合，着重身体内部的修炼，故称为内功。
“武术家”运气贯于招式之中练的技击之功夫；“道家”修炼内气为主的养生延年之术；
“儒家”是以摄生养气、颐养天和为主的保养之术；“
佛家”则以悟性超脱，养先天浩然之气作性理长存之术；
都无法超过对气修习。
一般人只知道练内功能祛病强身，殊不知还可练出坚强的意志和生命的活力，能使身体越练越坚实，精力越来越充沛，不断在体内储藏着巨大的能量。
内气内功这东西是骗不了人的，是历代武术大家科学实践真实出来的。自己做不到、练不出来或没学到真功夫、理解不了，不代表它不存在！
只能仁者见仁、智者见智了，不过吾可以提供内家拳基本功的三个检验标准，一来看一下你对内家拳的修为水平二来看你对内功内气的理解：
第一，气沉丹田。检验方法：把口鼻闭上，把手放在小腹上，可以自由第把小腹凸起，凹陷下去。
做到这一步，是基本达到气沉丹田，但还是要坚持锻炼，让下丹田充实有力。
第二，气冲带脉。检验方法：把口鼻闭上，把左手放在小腹上，把右手放在腰眼命门上，可以做到把小腹凸起的同时，后腰命也凸起来。
第三部，气灌四稍。检验方法：气从后腰上到夹脊穴，再由肩到肘到手。
手指坚硬如钢铁。注意再仔细看一下他手背的皮肤是否又嫩又白又红润！
综上所述，无论练形意太极八卦，做到以上三步后，就勉强算是带功行拳。
这时候你的拳才是有支撑的拳才勉强找到了一点点内家拳的门径！
带气带功行拳才能更明深意
带功行拳后，动作只是引导内气发放的引导姿势，练得越多，内气和内劲对这个路线越熟悉，传导的越快。
用起来才越顺手。到了这个时候，你才明白内家拳为什么让你放松，你越放松，内劲发的越快啊。
只有真理解这个，那怕只形意五行拳八卦老三掌，太极有八门五步照样算是行之有效的内功。
不明其中深意，就算你会形意十二、八八六十四掌、一百零式太极拳也不能算内家拳！
可有快速练出内功内气的秘决？？？
回答非常肯定：有，但很少人能淘到！！！
大家可以试想一下，既然是秘诀别人又怎么轻意相授？？？
举例说明，有人愿意倾囊、顾忌传授你功夫，需要你还要练习30年，那基本上算不秘决。
反过来说，如果这个秘诀吾教给你，少则3个月，多则两三年，你就可以获得巨大的提高。
那我就要极为保密了，最简单的还是要以防小人学去。很明显内功的秘诀属于第二种，所以从古到今大家都不说，或者直传给少数的人。
但你若问内气内功这东西从哪里学起？
初学者无论是太极、形意、八卦终究应当从形之姿势入手，学习久之着熟懂劲，必当，悟真理，求真源，融会贯通，才能步入于神化之境。
动静万化不离根，风雨雷电神气象，浑然一体出真功。
站桩固根培元是开始也是结果，要使自己的身体强壮，循序渐进不要贪功、不要的过度的伤害身体；
最终让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径！
松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态！
功法环环相套，站桩千万不要在那里傻站。
傻站只是静，而不会动。因为站桩是动静两大类。必须要动静结合，光静不动。少了一横。
所以站无极桩过程中拉筋，扽筋，伸筋拔骨，才可以将筋拉长，增粗，力生于骨，而连于筋。
筋长力大，骨重筋灵。
宁练筋长一分、不练肉厚一尺。这也是桩法有云：大动不如小动。小动不如不动。不动之动。
才是动中有静。静中有动。生生不已之动。
无极桩，达到养生和快速找到内家拳门径的目的，系统提升肾系统功能，培养人体自身元气，帮助身体筑基。
学会时时刻刻能补充能量、达到养炼合一的神奇效果。
站桩时会出现打哈欠、流泪正常吗？
答：正常！中医学认为心和肾是相互联系的，心是火，肾是水，心肾之间的联系叫水火既济。
站桩的时候出现打哈欠、流眼泪，是由于站桩的练习，加强了心肾相交的功能的缘故。
所以说，出现打哈欠、流泪是好的现象，说明练习站桩取得了效果。
(本章完)