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形意拳之根本是五行拳,五行拳之精髓在于意,以意行气,以气运身,以意领先,以意帅形,随意而动,因以成拳,是之谓形意。

五行拳又名意拳,外形上是五个拳式,发力上是五种劲路,内通五条经络,锻炼五个脏器。

习之日久,既可得健身之裨益,又可获技击之妙用,实乃形意拳之“纲”也。

形意拳之传,原本只有五行拳,以后经过长期实践才逐渐变化发展充实而有了十二大形与八字功法。

故行意拳的练法、用法、内功外功,历来都是以五行拳为基础。

首先要说明,五行拳的拳式劈、崩、钻、炮、横是和人体内五条经络即肺经、肝经、心经、肾经、脾经内外呼应、息息相通的。

劈拳通肺属金,崩拳通肝属木,钻拳通肾属水,炮拳通心属火,横拳通脾属土。

练拳时,动作与经络相配合,气血循经络而运行。

劈拳与肺经相呼应,故练劈拳可以养肺。劈拳动作的用劲要求是头向上顶,下颚无形向前用力,两脚趾抓地,两手如抓物,虎口作圆形,四指稍张开。

身势要正,舌顶、齿叩,目向前视。

阳拳向上起钻时吸气,自中焦领起肺气,直出中府云门。

同时足三阴之气上行聚于中脘。拳向下落翻之时呼气,气自云门沿臂内侧而下直达少商,充于五个指尖。

随掌之落翻,双腿向下微蹲,足三阳之气乃下行而达于涌泉,前掌向前一搓,胸中空空洞洞,腹内坚实如铁。

从技击上看,吸是合是蓄,能吸则自然能提得起,亦能擎得人起;呼气是开是发,能呼则能沉得下,亦能放得人出。

如此一吸一呼,一躜一翻,进退起落,如水之翻浪,节奏分明,有条不紊,促进肺经中气之运行,加强肺脉中血液之循环。

血养气,气行血,加强膈肌之功能,增进肺脏之健康。

习之日久,呼吸深长,吐纳有声,故曰肺动阵雷声。崩拳主动作起落,与体内肝经相合,故练崩拳可以舒肝。

崩拳之动作贵直、贵速,宜猛不宜迟。

进步出拳,蹬后足,要大趾用力,顶头竖项,勾动肝经,自大敦倏然而上于泥丸,同时还要瞪眼,使肝气自双目冒出,光芒逼人。

臂向前伸,沉肩坠肘顺胯,其气贯少商自拳冒出。

左右轮换,势如连珠,对肝脏起到很好的按摩作用,故曰肝动如箭钻也。钻拳之动作,与肾经相合。

钻拳之用劲要求为头顶,项竖,沉肩,提肛缩肾,两脚用力抓地,左手放掌下按,同时右拳飞速自前心钻出。

肘向身体中线裹挤,束身而进,急如闪电。

脚之用力与拳之上钻,配合无间。

松肩提肛缩肾则可勾通肾经自涌泉而起,上贯脊柱过俞府,下前臂,倏然自中冲冒出。

其气发于肾脏,内外相合,故刚、劲、敏、速,令人捉摸不定。

其拳形上的一伸一攒,有明显的竖项塌腰动作,对整个脊柱尤其是腰椎,有使骨缝拉开之意,是极好的健腰补肾运动。

久而久之,腰椎循环通畅,机能改善,腰肌的强度与弹性有明显加强。

既能担负更多的直压力,又能发出更雄厚的进击力量,用习惯上的说法,叫做“肾气足”。

故云练钻拳可以壮腰健肾。炮拳的动作,与体内心经暗合,故练炮拳可以平心火,养心血。

炮拳起势时随双手之一伸一握,走一个大践步,浑身毛孔卷紧,顶头,竖项,舌顶,齿叩,瞪眼。

这一动作可使内气自双足上升聚于丹田。

左小臂极力外旋,向自身中线一裹一钻,即引动真气并冲脉上贯于双目,同时自极泉出两臂而达于中冲少冲。

此时气已贯足,周身如同一个充满气体的容器。进步时,一蹬一躜,左拳一滚翻,右拳向前照直冲出,一霎时,如容器炸裂,势不可当。

这种一卷一炸,有节奏的连续动作,要求心脏加强每一搏动,输出更多的血液。

反复刺激可以有效地锻炼心肌,而对于正在发育中的青年尤有显着效果。而老年人或心脏病患者,则以不发此种暴炸力而改用暗劲为宜。

横拳之意,圆滑似弹,上下兼顾。其运用之妙在于拗步斜身,以横破直。

练时要顶头竖项,沉肩塌腰。右拳前出时要连翻带拧,肘要有垂劲,但不可有曲劲。两手分开时有如撕绵之意,两肩暗含着抽劲。

进步时后足大趾用力,即可起脾经之气自隐白上达于关元。

出手拗步斜身,使脾经之气在脾经胃腑循环。

头顶项竖,舌向齿根顶,两颊咽喉微微有向前之意,则气可挟行咽喉达于齿根。

至是,则脾经之气自下而上可以通透无阻矣。

拳经中所谓的“四梢”,是舌、牙、甲、发。盖舌为肉之梢,牙为骨之梢,甲为筋之梢,发为血之梢。

与人相较之时,提起全副精力,五行一齐发动,发欲冲冠,舌欲催齿,齿欲断筋,甲欲透骨,铁马金戈,势不可当,故“闭住五行永无凶,明了四梢永不惧”。

古人习惯用五行、八卦来说明方位。不论自己练习或与人相较时,总要占据中宫之位,立身中正安舒,支撑八面。

其势之飞腾变化,又总要以“意”为媒引,即在意不在力,心意一动气自丹田而出,如虎之狠,如龙之惊。

气发而为声,声随势发,手随声落,铮铮然有金石之声,如北风卷地,百草俱折,如辟雷击地,无坚不催。

原文:心与意合,意与气合,气与力合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合,是谓六合。

君与臣合,相与将合,将与兵合,俱成一气。

一进无有不进,一合无有不合。

注解:既明五行之理,在练法上必须严格按照“六合”的要求去做。心与意、意与气、气与力相合,或者说君与臣、相与将,将与兵相合,叫做内三合。

肩与胯、肘与膝、手与足相合,叫做外三合,总称六合。合是什么意思?

为什么要合?怎样做到合?所谓“合”,是指在运动时全身上下四肢百骸要能互相配合,协调一致。

使全身各部动作的幅度、运动的快慢、发力的大小及方向,各肢体间的相对位置,都能恰到好处,没有过与不及的情况。

如此则自身才能平衡、稳定,转变灵活,敏捷,便于发力。

“合”是人先天的本能,与生俱来,并非什么新奇的东西。

例如:人走路时,向前迈左脚时便自然向后甩左手,两臂前推时,两脚自然后蹬。

两臂后拉时,则身体后仰,双脚前蹬,臀向后坠时则上体向前俯。

举手时肺部自然吸气,落手时肺部自然呼气,蓄劲时吸气,发劲时呼气……

总之,人在运动时,根据先天本能,总是把自己自然而然地放在最平稳的状态,作出最适合于当时运动情况的姿势。

所以“合”乃是自然的合,全面的合,包括内外相合,上下相合,左右相合,前后相合……决不只是六合而已。

初学拳者,由于动作生疏,精神紧张,别别扭扭,反而失去了“合”字。

若能做到“拳打自然”,也就很容易得“合”字之妙了。

心,指人的思维器官,意指人的思维活动,形之于外就体现为人的精神气质。

内中意一动,则精神振奋,目有光芒,整个神气能将对方罩住,如猫之捕鼠,鹰之攫兔,斯之谓心与意合。

内中意念一起,刺激了植物性神经,各内脏一齐积极活动起来,推动了循环系统进一步改善。

一部分平时不易开放的毛细血管都开放了,气便油然而生,自觉脐下温暖,腹如沸鼎,这便是意与气合。

一旦打出拳式,动作挨向何处,气便随之而至,力也即倏然而至,意帅气,气催力,这就叫气与力合。

内外一致,手脚齐到,不先不后,不贪不歉。

后脚蹬,前脚蹦,手掌吐劲。肘之垂劲与膝之纵力相合,肩之沉劲与胯之抱力相合,肩之开劲与裆之圆劲一致,浑身内外上下协调一致,互相补充而毫不散乱,斯之谓六合俱备。

这即是岳武穆王在其拳术要论中所说的“一动无有不动,一合无有不合”的意思。

学形意拳千万不可入于俗套(即所谓练油了),为了达到六合必须按每一拳式的要求,按部就班,规规矩矩地练,一势及格再练另一势。

每一举动,先要自己衡量是否合乎要求?

稍有不合,即需迅速改正。如此一步步练去,自可少走弯路。

随着功夫渐进,拳势也越打越自然,最后就可不必再计较外形上的长短高低,专心致力于合、顺二字。

正如刘奇兰老先生云:“内不悖于神气,外不乖于形式,外边形式之顺,是内中神气之和,见外而知其内,内外合而为一。

用之于技击时,不勉而中,不思而得,动静咸宜。随彼意而动之,无可无不可也。”

若能如此,方算得行意拳之真谛矣!

站桩,既是初学形意拳的入门功夫,又是学成者常练不懈的功夫,拳谚说:“一日练,一日功,一日不练,十日松。”

站桩是形意拳门人终生的必修课,通过长期的站桩锻炼之后,习武者的内在心神和外在筋骨,都会有极大的改善。

不但心身的健康水平提高了,而且拳技的演练水平也会提高。

在拳式动作的演练过程中,主观原因体现出虎的勇猛,熊的稳健,猴的机敏等动物的习性特征。

拳谚说:“步不稳,则拳乱,步不快,则拳慢。”

为此,形意拳特别重视站桩,以此来促进身体素质的均衡发展,提高套路的演练水平和技击的实战功力。

站桩,是靠自身体重的负荷,来促进下肢肌群的生长发达,改善下肢的气血运行状态,提高下肢关节和韧带的牢固性,增强下肢骨骼的生理功能。

它的运动强度,随膝关节的下屈程度而加大。

站桩有功者,在行拳走架的套路演练过程中,步法灵活,步型沉稳,使拳式动作,快而不乱,慢而不散。

形意拳的“浑元爆发力”,在武林中是有很大名气的,然而,这强悍的劲,又是从哪里来的呢?

形意拳拳论认为,拳架有“三节”之说,上肢为梢节,躯干为中节,下肢为根节。

习拳者,若不明三节之理,就不知劲力的由来,出手实战之时,必空发其拳,毫无攻防的威力可言。

形意拳拳论认为,拳架的劲力起于根节,顺于中节,达于梢节,最终合三为一,这才形成了完整一气的“浑元爆发力”。

这其中根节是关键,它是拳架劲力的起点,故此,形意拳特别重视站桩功夫的训练,以此来加强拳架根节的劲力。

只有根节的劲力充足了,当劲力传递到梢节的拳头上时,才能产生威力四射的爆发力,这就是“根深而枝荣”的道理。

站桩,对于培养人体劲力,有着特殊的神奇功效。

形意拳中的站桩功法,不但是提高拳式劲力的好方法,而且它还具有良好的祛病强身的作用。

在它们特定的人体姿态调练过程中,人的相关经络都受到了良性有益的刺激。

所以,在站桩的训练过程中,人体会出现酸、麻、胀等人体“内气”循行的感应。

人体的经络,是供给脏腑营养和消除垃圾的渠道。

通过站桩的锻炼,人体的经络畅通了,气血运行旺盛了,自然,脏腑的生理功能也将得到改善和提高。

最终达到精固、气足、神旺的健康之态,为练好形意拳打好了坚实的基础。

在形意拳的“五行”理论中,人体内在的五脏(心、肝、脾、肺、肾)与外在的五拳(劈、崩、钻、炮、横)相应。

肺脏应劈拳(肺动沉雷声),肝脏应崩拳(肝动火焰冲),肾脏应钻拳(肾动快如风),心脏应炮拳(心动勇气生),脾脏应横拳(脾动大力攻)。

内在五脏功能的强盛,必然带来外在五拳功力的强劲。

因此,站桩是促进机体健康和提高拳式质量的良方。

(本章完)

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