有些事情就是这样，你越想实现它，就越事与愿违。
对衮家村事后离去的四十多人的排查，洪七是抱有期待的。
别说茫茫人海，哪里去找人？
只要有足够的资源，小时候偷看寡妇洗澡的事都能查出来。
这涉及十几个省市的四十多人，洪七下属仅用了三天时间，就全部弄清楚了基本现状。
绝大部分都选择回了老家，暂时歇息。
衮家倒了，他们也失去工作了，但有钱嘛，玩一段时间又何妨？
在衮家做事，其他的不敢说，钱一定是赚到了。
也有极少数的人又外出务工了，倒不是说对赚钱热爱，只是又有了新的工作机遇找上门。能在衮家做事，专业技能那绝对是一流的，社会上识货的大老板可不止衮风一人。
洪七认真的看着对这四十多人的调查报告，涵盖了他们的履历、背景、老家当地风评、工作经历、到衮家的工作年限等等。
这些人职业五花八门，很多都是不普通人干的，属于冷门。
比如雕刻、花卉、古琴乐师、口技师、风水师、川、湘、粤古法菜厨子，甚至还有东北的出马仙、川渝一带算八字的、古苗疆传承巫医。。。。。。
他们在当地的风评不错，都说这些人很有一手，是有真本事的。
虽说从事的职业怪了点，但在跑江湖的人中，其实算很寻常的了。
以前人说的江湖，并非是一群武林高手打打杀杀什么的，而是社会上源远流长的一个圈子，最初被称为“外八行”，涵盖了三教九流的手艺人。
混江湖，实则就是混圈子，因此“有江湖不是打打杀杀，是人情世故”一说。
在这个圈子中，人们被称为江湖人。江湖人混迹于不入天下百行的门道，其中最具代表性的是外八门：包括盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
外八门中，千门最大，擅长模仿其他七门的绝技。然而，由于传承断层和后人自立门户，昔日的“外八门”已面目全非，被清朝以后的江湖人分为“蜂、麻、燕、雀、金、评、彩、卦”。
后来，江湖体系被重新定义为“新八门”，包括梨园中人、戏法和马戏、做局骗钱、说书评书、算卦相面、街头卖武、民间相声人、卖药人等。
当然，有外八门之说，肯定就有内八门，即：阴阳、纵横、天地、风水、易理、玄黄、神机以及盗墓。
衮家接触江湖人士多，有这些人并不奇怪，也不能说是疑点吧。
在看这些人的家庭背景，除去两个丧偶一个离婚的，都有配偶孩子。年龄基本处于三十五岁至五十五岁之间。
这个年龄段是一个人能力、智慧和胆识的巅峰。
可笑的是，现在社会上很多用工企业，将三十五岁以上的排除在雇佣之外。这不是用人，这他娘的是用牛马。
都把你当牛马了，哪里还需要你的能力智慧啊，能快速打螺丝就行了。
他们不需要做大做强，他们只想搞钱，只需要用几两碎银换你的精、气、血！
哎，扯远了，拉回来。
洪七皱着眉头，拿着花费巨大人力物力才完成的调查报告，横向纵向各个维度比较。
终于，一个略显突兀的细节引起了他的注意。
“咦，这个籍贯赣的厨子，是如何带着个傻儿子在衮家做事的？”
精细了解过衮风的习惯爱好及个人风格，这是个极度自恋又讲究的人，对自身要求极高。
对自身要求高的人，也会对身边的人有潜在的高要求。
一个随时带着个傻儿子工作的人，怎么可能入得了他的法眼？
有了疑问，自然要寻根追底。
这姓庞的厨子，来自赣，地处湘赣交界。
突然，一道灵光在洪七脑海中乍现，猛然站了起来。
是了，伪装，人皮面具。
“唐门的暗器，湘东的面目！”
湘东在赣,不在湘。
湘东是赣西最西处,是江省的西大门,东边与安源区、芦溪县、莲花县接壤；南边与湖省的攸县相连,西边与湖省的醴陵市交界，北面和上栗县毗邻。
对上了！
这姓庞的厨子，极有可能出自面具制作世家，是他伪装了衮风带了出去。
那么这个傻儿子？
“来人！”
属下匆忙敲门入内，几分钟后又小跑着离去。
对庞姓厨子以及傻儿子的精准调查，迅速而全面的开始铺开了。